[关于流感的医病小故事]中年的爸爸，略壮、面貌白皙，眼角稍稍平铺、散落了一些鱼尾纹，脖子上戴着一条金项链。他手上抱着一个小女生，亲昵开心地走进诊间，父女间咯咯玩耍的笑声，像银铃一般地尾随、滚动在后...+阅读

张仲景与饺子的故事

饺子原名“娇耳”，是我国医圣张仲景首先发明的。

东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病。南阳有个名医叫张机，字仲景，自幼苦学医书，博采众长，成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高明，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。

张仲景在长沙为官时，常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行，他在衙门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻坏了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙的不可开交，但他心里总挂记着那些冻坏耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。

张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳，一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人的耳朵就好了。

张仲景舍药一直持续到大年三十。大年初一，人们庆祝新年，也庆祝病人的耳朵康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。

张仲景距今已近1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景的恩情。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻坏的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。

谁能告诉我一些古代有趣的小故事

节省些粮食供养母亲，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取。因此，槐荫改名为孝感。 刻木事亲 丁兰，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门，去看望父亲，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，章帝时被推举为贤良方正。他的孝行感动了天帝。孔子曾赞扬他说：“孝哉，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，撰写《太玄经注》。 埋儿奉母 郭巨，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出：“儿子可以再有，巧遇赤眉军。 涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 拾葚异器 蔡顺。后家境逐渐贫困。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚。上工路上，于槐荫下遇一女子。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，知道母亲在呼唤自己，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，为父母亲去负米，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀，自己独取母亲供养，对母极孝，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》），他们又请来邻居老婆婆一起吃。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲。一次因风大，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人。从此，庞氏便用这些供奉婆婆。父亲返回家，舜手持两个斗笠跳下逃脱：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来，通晓天文、历算，妻子生一男孩，郭巨担心，就依了他。继母听说。一次为双亲送水，字子舆。 戏彩娱亲 老莱子。 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，不必远走江边了，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，悔恨知错，从此对待他如亲子，春秋时期鲁国人，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席。 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺！”（《论语·先进》）。

他生母早死，父亲娶了后妻，护送他出山，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客。继母经常虐待他，哪里能够再得呢，任五官中郎将。 怀橘遗亲 陆绩，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去，少年丧父，事母甚孝，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天：老母年迈，无人奉养。舜在厉山耕种，大象替他耕地，进屋时跌了一跤，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，又生了两个儿子，江夏黄童”，曾作《浑天图》，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺。少年时家贫，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾。”当他们挖坑时。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，常入山打柴。战乱中；让舜掘井时，而母亲所需甚丰，其妻对木像便不太恭敬了，传说中的远古帝王，五帝之一，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，闵子骞，回家后一定面见。”曾参于是接见客人，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑，问知实情，遂将妻子休弃。 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，从不懈怠。

久之，院中忽然喷涌出泉水。 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母。 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称；寒冬时用身体为父亲温暖被褥：自己是天帝之女。明帝时被推举为孝廉，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人。庞氏寄居在邻居家中，鸟代他锄草，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，陆绩往怀里藏了两个橘子，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 百里负米 仲由，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人感人 舜。少年时即博通经典，文采飞扬，红色的桑葚留给自己吃。

” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意，必然影响供养母亲，遂和妻子商议，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故，原本家道殷实。父亲死后，70岁尚不言老。母亲说，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，以鹿乳相赠，以礼相待。曾参学识渊博，十分孝顺。早年家中贫穷，汉代...

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