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一个小沙弥问一位高僧：“师傅，你悟道修行、修身养性有什么秘诀吗？”
高僧答道：“有。”
“那么你的秘诀是什么呢？”小沙弥继续问道。
高僧答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“可是，这算什么与众不同的秘诀呢？每个人都是这样啊。”
高僧答：“当然是不一样的！他们吃饭时总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
高僧继续说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，无法用一颗平常心对待浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
由此可见，无杂念的心才是真正的平常心。这需要修行，需要磨练，一旦我们达到了这种境界，就能在任何场合下，保持最佳的心里状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而实现完满的“自我”。
禅思禅悟：人们常因为功利心而疲于奔波，其实我们应该学会以一种平常心来对待世事，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，才能感受生命的真谛，才能活得更轻松。
名人保持淡定之心的素材
宽容是人们生活中至高无尚的美德.每个人都各有所长，各有所短，不足为奇.在现实中每个人都会有不如意或者失败的时候，而你面对遇到的这些困难又竭尽全力仍难以逾越的屏障时，怎么办 宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切.因此，生活需要宽容，她是一种无声的教育.
宽容对待自己，就是心平气和地去工作，生活.惟有宽容的人，其信仰才更真实.这种心境要充实到自己的良好工作中去.所以说，宽容的伟大在于发自内心，真正的宽容总是真诚的，自然的；宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解不太计较，其实就是一种博大的胸怀和真诚的态度.它使我们认识到自己得到别人的理解，也使别人值得我们的宽容.
处处宽容别人，决不是软弱，而是人的待人艺术.与别人为善，就是与自己为善；与别人过不去就是与自己过不去.只有宽容地看待人生和体谅他人时，才可以获取一个放松，自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底树起一个坚强的我.只要你具备了真正的宽容，必能取人之长，补己之短，你自已将得到一片蓝天，微笑着对待人生.
古人云：金无足赤，人无完人.要知道人并不是自己在单行，在这个世界上，虽然人们各自走着自己的生活之路，但是纷纷攘攘中难免有碰撞.在生活中我们难免与人发生摩擦和矛盾，其实这些并不可怕，可怕的是我们常常不愿去化解它，而是让摩擦和矛盾不断升级，使事情发展到不可收拾的地步.这就必须学会用宽容的心去体谅他人，真诚的把微笑写在脸上，多说一声对不起，其实这就是一种美.当我们用平实真挚，清灵空洁的心去宽待对方时，对方当然不会没有感觉，这样心与心之间才能架起沟通的桥梁.从此我们也获得了宽待，获得了快乐.
宽容是一种美，当你做到了，你就是美的化身. 一个人能否以宽容的心去对待周围的一切，是一种素质与修养的体现.大多数人都希望得到别人的宽容和谅解，可是自己却做不到这一点，因为总是把别人的缺点和错误看成烦恼与怨恨.常言道：＂世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀.＂ 如果人人有这样宽阔的胸怀，人类就会多一份理解，多一份善美，多一份珍重，生活中的酸舔苦辣也将化作五彩的乐章.
天空宽容了云雾，于是拥有了神韵；人生宽容了遗憾，我们便拥有了未来.这一切铸成了幸福，和谐和事业有成，这就是一个人丰富多彩的生活写照.
学会宽容
有没有保持童心的名人且成就巨大要中国的急
范蠡，在辅助越王勾践成就霸业后，离开了。其实在离开前他曾劝说文种也离开，理由是：“飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟嘴，可与共患难不可与共乐，子何不去？” 然而遗憾的是，文种并未听从其劝说，落得被勾践不容，受赐剑自刎而死的结局。而范蠡据说后来从商，成为富人，即后人所称之陶朱。 还有一人，是张良。这个大家应该比较熟。他是刘邦最重要的谋士之一。在助刘邦入都关中，天下初定时，就渐渐从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原 则。论功行封时，按级班爵，汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑，张良辞让，谦请封始与刘邦相遇的留地（今江苏沛县），刘邦同意了，故称张良为留侯。 张良辞封的理由是：他韩灭家败后沦为布衣，布衣得封万户、位列侯，应该满足。
看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上，张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。 但吕后感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是没有听从吕后的劝告，仍就服人间烟火。
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