[坚壁清野是成语吗？这个成语是什么意思啊]1.是 2.坚壁清野 拼音： jiān bì qīng yiě 简拼： jbqy 近义词： 空室清野 反义词： 用法： 联合式；作谓语、定语、分句；用于军事方面 解释： 对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不...+阅读
安步当车 典 故 战国时，齐国有位高士，名叫颜斶。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜斶随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。 宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜斶，过来！”不料颜斶还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，过来！”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言，都说：＂大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你怎么可以叫大王过来呢？＂ 颜斶说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王恼怒地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜斶不假思索地说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！”宣王说：“你说这话有根据吗？”颜斶神色自若地说：“当然有。
从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论！他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金千镒。由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。 大臣们忙来解围：“颜斶，过来！颜斶，过来！我们大王拥有千乘之国，东西南北谁敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人太卑鄙了！”颜斶驳斥道：“你们说得不对！从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢？因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。
所以君王要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣，听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生！今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜斶却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香；安稳而慢慢地走路，足以当做乘车；平安度日，并不比权贵差；清静无为，纯正自守，乐在其中。
命我讲话的是您大王，而尽忠直言的是我颜斶。”颜斶说罢，向宣王拜了两拜，就告辞而去。 题 名： 安步当车 所属朝代： 春秋战国时代 拼 音： ān bù dàng chē 出 处 《战国策·卷十一齐四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” 解 释 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 相关例句 反正路不远，我们还是~吧！ 相关人物： 齐宣王 相关作品： 战国策·卷十一齐四
看成语说故事
【成语】：三人成虎 【故事】： 战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。战国策：魏策有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？ 魏王道：我不相信。 庞葱说：如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？ 魏王道：我有些将信将疑了。 庞葱又说：如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？ 魏王道：我当然会相信。 庞葱就说：街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好象真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。
魏王道：一切我自己知道。 庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。 市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。 这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为三人成虎这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则三人成虎，有时会误把谣言当成真实的。 【成语】：一傅众咻 【故事】： 孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。 有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。
孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明？” 孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗？我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他？” 戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。” 孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。
在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄（ZI）的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。” 戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？” 戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国。 【成语】：两袖清风 【故事】： 明代的地方官进京见皇帝时，要送礼物给皇帝及权贵，以博取他们的欢心。
兵部侍郎于谦对此事非常反感，他从外地进京时，不但没有带西，还作了一首诗以表示自己的态度。诗中说，虽然当地有绢帕、麻菇、线香等土产，但它们是百姓的生活依靠，当官的要是去搜刮，那百姓可就遭殃了。 所以他见皇上什么都不带，只有两只袖管里的风。这个成语比喻为官非常清廉。 【成语】：图穷匕见 【故事】： 战国时，荆轲奉燕国太子丹的命令，以燕国的地图作为礼物献给秦王，匕首就藏在地图卷里，试图伺机刺杀秦王，但最后失败。《战国策？燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。” 【成语】：负荆请罪 【故事】： 战国时候，有七个大国，它们是秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，历史上称为战国七雄。这七国当中，又数秦国最强大。秦国常常欺侮赵国。
有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干。就封他为上卿（相当于后来的宰相）。 赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想：我为赵国拼命打仗，功劳难道不如蔺相如吗？蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高！他越想越不服气，怒气冲冲 【成语】：安步当车 【故事】： 有一天，齐宣王要召见贤士颜斶，就对他说：“颜斶，你过来。”没想到颜斶竟然回了一句：“大王，你过来吧！”齐宣王听了，顿时脸色发青，大怒的说：“你这是什么态度，是君王高贵呢？还是贤士高贵？”颜斶从容的说：“自然是贤士高贵，这是有历史为证的。
从前秦国曾下令说：“凡是在贤士柳下惠的墓地上砍伐树木的，一律处死刑。”又说：“能够取得齐王首级的，将赏赐千金，并封他做官。”可见国王的头还比不上贤士墓地的树木呢！”齐宣王被弄得啼笑皆非，只好摇摇头，叹了一口气说：“好了，我不...
概述两则成语故事
安步当车的来历
有一天，齐宣王要召见贤士颜斶，就对他说：＂颜斶，你过来。＂没想到颜斶竟然回了一句：＂大王，你过来吧！＂齐宣王听了，顿时脸色发青，大怒的说：＂你这是什么态度，是君王高贵呢？还是贤士高贵？＂颜斶从容的说：＂自然是贤士高贵，这是有历史为证的。从前秦国曾下令说：＂凡是在贤士柳下惠的墓地上砍伐树木的，一律处死刑。＂又说：＂能够取得齐王首级的，将赏赐千金，并封他做官。＂可见国王的头还比不上贤士墓地的树木呢！＂齐宣王被弄得啼笑皆非，只好摇摇头，叹了一口气说：＂好了，我不会怠慢你的，以后你可以过着荣华富贵的生活。＂颜斶听完，立刻辞别齐宣王说：＂谢谢大王的厚爱。我本是布衣粗食惯了的人；安步可以当车，晚食可以当肉，我还是回家自食其力吧！＂
这个故事是从＂战国策＂的＂齐策＂写出来的。＂安步可以当车＂便是慢慢步行，以代替乘车，也就是勤俭的意思。后人把＂安步当车＂引为成语，用来比喻人不贪求富贵，而能安于贫苦的意思。
另外，＂晚食当肉＂也是一句成语，它和＂安步当车＂一样都是节俭的意思。
【出处】语见（春秋•管仲《管子•戒第二十六》）：“桓公将东游，问于管仲曰：‘我游犹东由转斛，南至琅邪。’司马曰：『亦先王之游已。』何谓也？‘管仲 对曰：‘先王之游也，春出，原农事之不本者，谓之游。秋出，补人之不足者，谓之夕。夫师行而粮食其民者，谓之亡。从乐而不反者，谓之荒。先王有游夕之业于 人，无荒亡之行于身。’桓公退再拜命曰：‘宝法也！’管仲复于桓公曰：‘无翼而飞者，声也；无根而固者，情也；无立而贵者，生也。公亦固情谨声，以严尊 生，此谓道之荣。’桓公退，再拜：‘请若此言。’ ”
【用例】（清•龚自珍《龚自珍全集•第一辑•尊隐》：“天下法宗礼族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，[u]不翼而飞[/u]，府于京师，山林冥冥，但有鄙夫，？o隶所家，虎豹食之，曾不足悲。”
【解说】桓公欲东游，问管仲曰：“我此游也，欲东由之罘，南至琅邪。司马则曰：‘似先王出游无异。’所言何也？”管仲答曰：“先王之游，春日外出，查农事之有难者，称之‘游’；秋天外出，补民生之不足者，称之‘夕’。随行人马食于民者，称之‘亡’；游乐而忘返者，称之‘荒’。先王于民有‘游’与‘夕’之事务，而本身则无‘荒’与‘亡’之行为。”桓公退而拜谢曰：“此宝贵之法则也。”管仲复语桓公曰：“无翅而能飞者，乃言语也；无根而能固者，乃感情也；无爵而能贵者，乃心性也。君应巩固感情，谨言慎语，以严持高尚之心性。此可谓道之发扬光大也。”桓公退而谢曰；“愿从此教。”
亦作【无翼而飞】（晋•鲁褒《钱神论》）：“亲爱如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富强，[u]无翼而飞[/u]，无足而走，解严毅之颜，开难发之口，钱多者处前，钱少者居后。”
亦作【毋翼而飞】（汉•刘向《战国策•卷五•秦三》）：“今君虽幸于王，不过父子之亲；军吏虽贱，不卑于守闾妪，且君擅主轻下之日久矣。闻'三人成虎，十夫？Q椎。众口所移，[u]毋翼而飞[/u]'。”
【释义】翼：翅膀。
以下为关联文档：
本末倒置这个成语是什么意思běn mò dào zhì 成语：本末倒置 -------------------------------------------------------------------------------- 【zdic.net 汉 典 网】 【解释】：本：树根；末：树梢；置：放...
游刃有余是什么意思这个成语是什么意思你好！ 1. 游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，有回旋的余地。比喻办事有把握，非常熟练，做事轻松利落；也比喻技术熟练，经验丰富，解决问题毫不费力。 2. 游：运转；刃：刀口；余：余地。 3. 出自：先秦...
三生有幸这个成语是什么意思三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ] 【解释】：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。 【出自】：元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“久闻老师父大名，今...
安步当车成语典故安步当车 拼音：ān bù dàng chē 释义：安：安详，从容，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。[1-2] 也指人能够安守贫贱生活。 出处：晚食以当肉，安步以...
安步当车成语故事安步当车的成语故事是这样的： 战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶（chù）。齐宣王听说他很有名，就召见了他。 颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：颜斶，你过来！颜斶不卑不亢地对齐宣王说：大王，你过来...
成语安步当车讲了一个什么故事战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “...
有没有安步当车的成语故事安步当车目录 读 音 释 义 出 处 用 法 示 例 灯 谜 英 文 历 史 [编辑本段]读 音 ān bù dàng chē [编辑本段]释 义 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。用慢步行走当做坐车。 [...
成语：安步当车解释？出处【成语】安步当车 -------------------------------------------------------------------------------- 【解释】安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 【出...
螳臂当车成语的意思是螳臂当车成语的意思是：这个成语出自《庄子·人间世》。 春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就...
