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什么作乱的成语

04月09日 编辑 39baobao.com

[犯上作乱典故|释义|同韵词|相近词|成语故事]【注音】f&agre;n sh&agre;ng zu&ogre; lu&agre;n 【典故】不好犯上,而好作乱者,未之有也。 《论语·学而》 【解释】犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。 【用法】...+阅读

犯上作乱 [fàn shàng zuò luàn]

生词本

基本释义

犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

出 处

《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

近反义词

近义词

罪大恶极 作奸犯科 图谋不轨 居心叵测 死有余辜 违法乱纪 大逆不道 作乱犯上

反义词

伐罪吊民 吊民伐罪

成语接龙

乱世凶年 年头月尾 尾生抱柱 柱天踏地 地久天长 长歌当哭 哭天抹泪 泪流满面 面目全非非昔是今 今月古月 月章星句 句栉字比 比量齐观 观貌察色 色胆迷天 天地剖判 判然不同同恶相求 求贤如渴 渴而掘井 井渫不食 食少事繁 繁文缛节 节中长节 节上生枝 枝繁叶茂茂林修竹 竹烟波月 月貌花容 容头过身 身显名扬 扬扬自得 得寸进尺 尺壁寸阴 阴谋诡计计穷智短 短中取长 长舌之妇 妇人之仁 仁浆义粟 粟陈贯朽 朽株枯木 木已成舟 舟车劳顿顿足搥胸 胸无成竹 竹罄南山 山高水险 险象环生 生荣死衰 衰当益壮 壮志未酬 酬功给效效犬马力 力不自胜 胜友如云 云愁雨怨 怨天怨地 地覆天翻 翻江搅海 海不扬波 波骇云属属人耳目 目牛无全 全军覆没 没世穷年 年高望重 重山复水 水火无交 交口同声 声嘶力竭竭力虔心 心口不一 一差二误 误认颜标 标新竞异 异路同归 归正守丘

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百科释义

犯上作乱,犯:干犯。上:封建统治者。指人民的反抗、起义。

从论语学而中找到8个成语并解释其中4个

犯上作乱这个成语的正确读音是:fanshangzuoluan.成语中犯上的意思是冒犯尊长,作乱的意思是闹乱子.也就是指冒犯尊长或地位高的人,搞叛逆活动.它的出处在《论语》学而一篇中,原文是有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为人之本与?意思是说:有子说,他的为人是孝顺父母,尊重兄长的,却又喜欢犯上,这是很少有的;不喜欢犯上,却喜欢作乱,这种人是不会有的啊.有子姓有,名若,是孔子的弟子.比孔子孝十三岁,还有的学者认为他比孔子孝三十三岁.在论语中记载的孔子的学生一般都称字,唯独曾参和有子是可以称子的,因此认为或者怀疑论语就是他们的学生编纂而成.但是有若称子,可能是由于他在孔子死后曾一度为孔门弟子所尊重的缘故.至于在《左传》哀公八年说有若是一个国士,这还未必是足以使他称子的原因.孝悌中的孝是指子女对长辈的敬爱顺从;弟同梯,指弟弟尊重顺从兄长.这个成语在清代孔尚任的《桃花扇》截矶一章里有这样的记载:那黄得功一介武夫,还知报效,俺们到肯犯上作乱不成?有则改之无则加勉这个成语的正确读音是:youzegaizhiwuzejiamian.成语中的之是缺点的意思,勉是勉励.就是指对于别人提出的缺点和错误,如果有就改正,如果没有,就用来勉励自己.它的出处在在《论语》学而中,是这样记述的:曾子曰,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?意思是,曾子说,我每天多次自己反省,替别人办事,是否尽心竭力了哪?同朋友往来是否诚实了哪?老师传授我的学业是否复习了哪?后来宋代朱熹的在《四书集注.论语.学而》一篇中进行了总结,提到了有则改之无则加勉.原文是曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚且如此,可谓得为学之本矣.曾子也是孔子的学生,名参,字子与.三省是指多次的自我反省.句中的习字的意思包括温习、实习、演习,但是在本句中的意思是复习.在明朝王守仁的《传习录》卷中,有这样的描述:诸童子务要各以实对,有则改之无则加勉.温良恭俭让这个成语的正确读音是:wenlianggongjianrang.意思是温和、善良、恭敬、节制、忍让.这是儒家所提倡的待人接物的准则,后来泛指态度谦恭,举止文雅.它的出处在《论语》学而一篇中,原文是子禽问与子贡曰,夫子至于是邦也,必问其政,求之与?抑与之于?自贡曰:夫子温良恭俭让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?意思是子禽向子贡问道:他老人家一到哪个国家,必然听得到哪个国家的政事,求来的哪?还是别人自动告诉他的哪?子贡道:他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、忍让来取得的,他老人家获得的方法,和别人获得的方法不行同吧.子禽是陈亢字子禽,从子张一篇中可以看出他可能不是孔子的学生,《史记》仲尼列传中也没有记载此人.子贡姓端木名赐.是孔子的学生.夫子是古代的一种敬称.凡是做过代夫的人都可以取得这样的敬称.孔子曾经做过鲁国的司寇,所以他的学生这样称呼他.后来因此沿袭而称呼老师,但是在一定的场合下也特指孔子.汉代的曹操在《悼荀攸下令》中有这样的描述:旬公达真贤人也,所谓温良恭俭让以得之.食无求饱这个成语的正确读音是:shiwuqiubao.成语中的无通毋,是不要的意思.成语的意思是指饮食不要求饱,泛指对生活的要求不高.它的出处在《论语》学而一篇中,原文是子曰:君子食无求饱,居无求安.敏与事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已.意思是说:孔子说:君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了.有时候,这个成语也作食不求饱.君子一词,在《论语》中的君子有时候指有位的人,有时候指有德之人.但有的地方是指有位的人还是指有德的人,就很难去分清了.在《汉书》盖宽饶传里,宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义.言而有信这个成语的正确读音是yaneryouxin.其中的言是说话的意思,信指信用.指某人说话办事讲信用,说到做到.它的出处在《论语》学而一篇中,原文是这样的,曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交不信乎,传不习乎?意思是曾子说我每天多次反省自己,替别人办事是否尽心竭力,同朋友往来是否诚实,老师传授我的学业是否复习了哪?这里说每天反省的是三件事,和三省的三是巧合了.如果这个三字是指以下三件事,那么依据《论语》中的句法,应该是这样的:吾日省者三.和宪问一篇中的君子道者三是一样的.其中的传是名词作动词来用,是老师的传授.在元代张好古的《张生煮海》一折中有这样的描述,只要小娘子言而有信,俺小生是一个志诚老实的.贤贤易色这个成语的正确读音是:xianxianyise.其中的第一个贤是认为好,赏识的意思.第二个贤是指有德有才的人.易是轻视、看轻的意思.色是指姿色

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论语学而篇中的成语有哪些

犯上作乱这个成语的正确读音是:fanshangzuoluan.成语中犯上的意思是冒犯尊长,作乱的意思是闹乱子.也就是指冒犯尊长或地位高的人,搞叛逆活动.它的出处在《论语》学而一篇中,原文是有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为人之本与?意思是说:有子说,他的为人是孝顺父母,尊重兄长的,却又喜欢犯上,这是很少有的;不喜欢犯上,却喜欢作乱,这种人是不会有的啊.有子姓有,名若,是孔子的弟子.比孔子孝十三岁,还有的学者认为他比孔子孝三十三岁.在论语中记载的孔子的学生一般都称字,唯独曾参和有子是可以称子的,因此认为或者怀疑论语就是他们的学生编纂而成.但是有若称子,可能是由于他在孔子死后曾一度为孔门弟子所尊重的缘故.至于在《左传》哀公八年说有若是一个国士,这还未必是足以使他称子的原因.孝悌中的孝是指子女对长辈的敬爱顺从;弟同梯,指弟弟尊重顺从兄长.这个成语在清代孔尚任的《桃花扇》截矶一章里有这样的记载:那黄得功一介武夫,还知报效,俺们到肯犯上作乱不成?有则改之无则加勉这个成语的正确读音是:youzegaizhiwuzejiamian.成语中的之是缺点的意思,勉是勉励.就是指对于别人提出的缺点和错误,如果有就改正,如果没有,就用来勉励自己.它的出处在在《论语》学而中,是这样记述的:曾子曰,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?意思是,曾子说,我每天多次自己反省,替别人办事,是否尽心竭力了哪?同朋友往来是否诚实了哪?老师传授我的学业是否复习了哪?后来宋代朱熹的在《四书集注.论语.学而》一篇中进行了总结,提到了有则改之无则加勉.原文是曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚且如此,可谓得为学之本矣.曾子也是孔子的学生,名参,字子与.三省是指多次的自我反省.句中的习字的意思包括温习、实习、演习,但是在本句中的意思是复习.在明朝王守仁的《传习录》卷中,有这样的描述:诸童子务要各以实对,有则改之无则加勉....

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