[李回古代诗人简介]李回，字昭度，宗室郇王祎之后。父如仙。回本名躔，以避武宗庙讳。长庆初，进士擢第，又登贤良方正制科。释褐滑台从事，扬州掌书记，得监察御史。入为京兆府户曹，转司录参军。合朝为正补阙...+阅读

古代哲学家、教育家，世称荀子。字卿，又称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人。先秦思想之集大成者。其家世及早年经历不详。只知他曾几次游学于齐国的稷下学宫，并三为祭酒（学宫领袖），在稷下先生中被称为“最为老师”（最受尊重的老师）。后依楚国春申君为兰陵（今山东苍山县兰陵镇）令，春申君死后被解职，遂不再从事政治活动，居于兰陵，讲学著书，终老其地。司马迁说他：“推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒”。其实他是战国末期儒家最后的一位大师，又评判和综合了道、法、墨、名等百家学说，形成表里内法、礼法结合的政治观。其学生儒法分流，浮邱伯、大毛公、张苍和韩非皆为其著名弟子。今传《荀子》一书，凡20卷，32篇，多为其所著，仅《大略》一下6篇，为其弟子所论述。

在人性问题上,荀子与孟子看法相反，提出性恶论，认为人性是恶的，即：“人之性恶，其善者伪（人为）也。”否认了人的所谓先验道德，强调通过后天的教育、环境，通过礼仪法治来改造和约束人性。因而强调教育“化性起伪”的重要作用。主张以培养士、君子、圣人为教育目的，“始乎为士，终乎为圣人”，以士为最低目标，以圣人为最高目标。主张用人应根据儒者的德才而任之，大才大用，小才小用，无才不用。在教育内容上，重视读经，认为儒家诸经各有不同特点，在培养人才方面，亦各有不同作用，但重点应放在学《礼》上。他认为“《礼》者，法之大分，类之纲纪也”，是学习的总纲。荀子隆礼，已有重法的一面，他说：“学也者，礼法也”，把礼与法结合。在教学上，认为求知过程包括闻、见、知、行四个环节，特别强调知对行的依赖，强调学以致用，在教学原则和方法上，重视专一有恒、积渐除蔽，择善而从，强调学思兼顾、参验反省。尤其是强调教师的重要作用，提倡尊师，认为教师的作用关系到国家的兴衰、法制的存废、人心的善恶好坏。把教师提高到与天、地、君、亲并列的地位。荀子也对教师提出了严格要求，认为“师术有四、而博习不与焉”，这四者就是：尊严而惮、（老日）艾而信、诵说而不陵不犯和知微而论，只有具备这四个条件，才可以为师。

荀子在中国学术史和教育史上，均占有重要地位，不过因为其哲学上的唯物论和性恶论多与后儒不合，故遭贬抑。然其思想影响，则有其积极意义。

以下为关联文档：

有关冒险的名人名言不要在已成的事业中逗留着● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金 ● 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确...

李绅古代诗人简介李绅(772—846)生于唐大历七年(772年)，祖籍安徽亳州。父李晤， 历任金坛、乌程(今浙江吴兴)、晋陵(今常州)等县令，携家来无锡，定居梅里抵陀里(今无锡县东亭长大厦村)。李绅...

李日华古代诗人简介李日华明代戏曲、散曲作家。字实甫，江苏吴县人。生卒年及生平事迹无考。约生活于正德、嘉靖前后，以剧作《南西厢记》闻名。宋元南戏中已有《张珙西厢记》(或称《崔莺莺西厢记...

李好古古代诗人简介李好古，南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载：“好古字仲敏，原籍下郢(今陕西渭南县东北)，可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城...

李晔古代诗人简介历史上的唐昭宗李晔可以说是一个悲剧性的皇帝，昭宗嗣位时二十一岁，是一个聪明而又有才能的年轻人，他充分了解阻碍恢复唐朝力量和权威的形势，并发誓自己要复兴王朝。但是唐朝已经...

李格非古代诗人简介李格非(约1045~约1105年)北宋文学家。字文叔，山东济南历下人，女词人父。李清照《上枢密韩公二首》诗序中称“父祖皆出韩公门下”，可知其父祖辈皆为“蚤有盛名，识量英伟”(《宋史...

李梦阳古代诗人简介李梦阳(1473～1530) 明代文学家。字献吉，号空同子。庆阳(今属甘肃)人。出身寒微。曾祖父赘于王氏，父恢复李姓。弘治六年(1493)举陕西乡试第一,次年中进士。因连丧父母,在家守制...

林藻古代诗人简介[唐](约公元八o五年前后在世)字纬乾，莆田人。生卒年均不详，约唐顺宗永贞中前后在世。少负奇志，乃与刻意文学。闽人云“欧阳独步、藻蕴横行”贞元七年，(公元七九一年)登进士第，试...

李商隐古代诗人简介李商隐，男，汉族，字义山，故又称李义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳)，生于河南荥阳(今郑州荥阳)。诗作文学价值很高，于唐文宗开成三年(公元838年)进士及...